王昭君为什么会嫁给祖孙三代人？ 王昭君出的塞嫁给匈奴三代人真实原因是什么
在中国历史上有一位女子堪称一代奇女子，她不仅嫁给了祖孙三人，而且她还为每个人都生了孩子，后人无比敬仰，她就是王昭君。王昭君是中国历史上有名的四大美女之一，最初出身贫贱，由于没有贿赂画师，所以刚入宫的时候被画的很丑，当时的皇帝汉元帝一看画像就没有注意到这位大美女，按理来说昭君可能就要在后宫孤寂的度过一生了，可是要说这老天爷还真的是爱开玩笑。四大美女之一，嫁给父子三人，为每人生了孩子，后人对她无比敬仰。
公元前33年，当时的匈奴单于的呼韩邪第三次来到长安，请求当汉元帝的女婿，汉元帝从宫中挑选了王昭君，把王昭君认为干女儿，嫁给了呼韩邪单于，呼韩邪单于非常的高兴，上表说要永保边境的安宁，王昭君跟随呼韩邪单于来到了匈奴，两人一起生活了两年，到了公元前31年，呼韩邪单于病死，王昭君为呼韩邪单于生下了一个儿子。
呼韩邪单于去世之后，他的儿子复株累继承了他的王位，然后，按照匈奴的传统习俗，新的单于上任之后，必须娶老单于的女人，亲生母亲除外，这个习俗叫做“收继婚”，面对这根深蒂固的恶俗，王昭君只好和老单于的嫡长子成婚，王昭君与呼韩邪单于的长子复株累结婚之后，生下了两个孩子，但是一起生活了十一年之后，复株累单于的突然撒手人寰了。
王昭君不得不三嫁他人，这次又是前前任丈夫的二儿子和前任丈夫的弟弟——搜谐若醍单于。王昭君又生了一个孩子。王昭君整日忧愁郁闷，五年后便抑郁而终了，享年38岁。绝世美女王昭君的一生就这样过去了，在这十几年间，三次出嫁，生了五个孩子，作为一个绝世美女，这样的一生不禁令人唏嘘。历朝历代都对王昭君多有赞赏，但却不知在出嫁之后的日子不是我们想象中的那么幸福。
王昭君在告别故土，登程北去的途程，一路上马嘶雁鸣让她心绪难平。她便立即拨动琴弦，奏起了悲壮的离别之曲。那沿途南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到这美艳动人的女子，竟然忘记挥动翅膀纷纷跌落地下。从此，王昭君得来这“落雁”之美称。王昭君是中国史上极具盛名的美女，她虽有绝世美貌，但却并没有给她带来如意的人生，倒是充斥着相反的悲情色彩。
王昭君没有被召见而被远嫁匈奴的原因是画师毛延寿把她的肖像画丑了，没有被皇帝选中。
王昭君，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。
汉元帝建昭元年（前38年），王昭君被选入宫，成为宫女。竟宁元年（前33年）正月，时为匈奴单于的呼韩邪第三次朝汉自请为婿，王昭君奉命嫁与其为妻，号为宁胡阏氏。二人共同生活三年，育有一子伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。
因为当时的婚姻制度。
王昭君是平民百姓出身。建昭元年，以良家女的身份选入宫廷。根据民间的传说和记载，王昭君入宫以后，由于不肯受贿画师，所以画师给王昭君所画的画像并不是十分美丽。当然还有一种说法是说在王昭君的脸上画了一颗泪痣，而当时在古代来说，泪痣被视为一种不祥，所以王昭君并没有被封为宫妃。
到后来，匈奴呼韩邪单于来长安朝拜天子。为了稳定两族之间的关系，王昭君被赐给了单于。王昭君和呼韩邪单于共同生活了三年。后来呼韩邪单于去世以后，由于当时匈奴的收继婚制，王昭君又嫁给了丈夫的长子，两人共同生活了十一年。随后，第二任丈夫去世，王昭君又根据制度嫁给了第三任丈夫。终其一生，王昭君一共生下了两女一子。
如果从当时汉朝的规矩来说，一女不嫁二夫。但是当时王昭君的情况不一样，王昭君是为国家做贡献。当时昭君出塞的时候，为了修复两族的关系，带去大量的农业种植书和其他方面的书籍，为当时匈奴的建设做出了不朽的功绩。而且由于王昭君对南匈奴做出的种种贡献，王昭君还是很受三任丈夫的尊敬。
不一样的人有不一样的看法。也许从当时女性的角度来说王昭君过得并不是很如意。可要是从政治角度来说，有些人甘愿为国家付出。能为祖国的建设付出自己的一份努力就是幸福。
谈到王昭君好像只有出塞这一个事迹，如果必须加一个的话，还有就是落雁了，但是除了这些好像就没有了，那么他做了什么呢？
王嫱,字昭君,西晋时因避司马昭讳,改称明君,南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县昭君村)人。昭君虽然仪容雅丽,举止端庄,但因未受皇帝封诰,所以在后宫的地位极其卑微,不受重视。如同当时绝大多数宫女一样,昭君“入宫数岁,不得见御,积悲怨”。但当历史提供机会时,她主动请行,自愿远嫁匈奴。在临行前举行的欢送仪式上,元帝见昭君丰容靓妆,光彩照人,顾影徘徊,竦动左右,不禁大为悔恨,很想把她留下,但又不便失信,只得让她随呼韩邪出塞而去。
昭君出塞
昭君出塞后，她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。从此，使得汉匈两族团结和睦，国泰民安，"边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役"，匈奴展现出欣欣向荣的和平景象。王昭君为实现汉朝与匈奴的和睦相处而远嫁匈奴，开创汉匈间60年无战事的和平局面。昭君使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，加强汉族与匈奴民族之间的民族团结，符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，通过和亲，从客观上缓解了汉朝与匈奴的关系。因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。她不仅有惊人的美丽，而且负有替汉家君王传播光明、和番宁胡的重大使命。
昭君集
昭君的事迹在正史记载中仅有几十个字,但在稗官野史中的记载却非常多,而且更富于传奇色彩。《西京杂技》中有这样一段传说:“元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,按图召幸之。诸宫人赂画工,多者十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。”由于画工毛延寿的卑劣行径,误了昭君的青春,害得她背井离乡,远嫁异域。
另据东汉文学家蔡邕《琴操》记载,昭君嫁到匈奴后,心思不乐,作下了一首诗歌,后人称为《昭君怨》,其中有这样的诗句:“翩翩之燕,远集西羌。高山峨峨,河水泱泱。父兮母兮,道里悠长。呜呼哀哉,忧心恻伤。”这首诗很可能是伪托之作。又传,昭君还写了一封信给元帝。信的内容如下:“臣妾幸得备身禁脔,谓身依日月,死有余芳,而失意丹青,远窜异域。诚得捐躯报之,何敢自怜?独惜国家黜陟,移于贱工,南望汉阙,徒增怆结耳!有父有弟,惟陛下少怜之。”据说元帝得书,大为动情,转而恼恨画工从中作梗,穷究其欺君之罪。画工毛延寿等五人“同日弃市”,一时京城画工几乎绝迹。王安石在他的《明妃曲》中写道:“归来却怪丹青手,入眼平生几曾有?意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。”他一反以往归咎毛延寿欺君的正统观念,而把批判的锋芒指向了汉元帝。
昭君为汉朝做出了大贡献
汉代出塞和亲的女子比比皆是,而且大多是金枝玉叶的宗室公主。但她们的为人行事,很快都随着历史的长河流逝了,唯独“良家子”出身的昭君却流芳千古,人们怀念不已。1963年,董必武同志作了一首咏昭君的诗,镌刻在昭君墓前的石碑上:“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。”不仅肯定了昭君出塞的历史意义,也肯定了汉元帝的历史眼光。
说到王昭君为何会嫁给祖孙三代人，就不得不提一下古代匈奴违背人伦纲常的婚姻习俗了。
王昭君作为古代四大美女之一，并没有因为其美貌而得到上天的眷顾，反而因为其正直，不愿意贿赂宫廷的画师，失去了成为贵妃的机会。后来，善良的王昭君为了让中原百姓免于战乱，主动要求前往匈奴和亲。
王昭君本以为此次前往匈奴，就算不能享受荣华富贵，也能安安稳稳度过一生，但是她没有想到，这一个决定竟然影响了她的后半生！
当时，匈奴单于呼韩邪来到汉王朝朝拜汉天子并提出“和亲”的建议，以促进中原汉族与匈奴之间的亲善，还保证“和亲”以后，将使汉朝边疆永世太平，汉朝百姓永远不会遭受战火之苦。但是这个呼韩邪并不是真心想和汉朝“和亲”，而是在匈奴部落里无法立足了，才会来中原王朝请求“和亲”。王昭君本想牺牲自己换取中原百姓的安宁，但是事情却渐渐朝着不好的方向发展。
借着“汉匈一家亲”的名义，呼韩邪得到了汉王朝的庇护，重新在匈奴部落里站稳脚跟，再一次手握权力的呼韩邪开始露出他的真面目，屡屡带兵骚扰汉王朝边境，而王昭君也开始受到呼韩邪虐待。
好在呼韩邪在与王昭君结婚后第三年就死去了，昭君本以为自己解脱了，但是没想到，依照匈奴有违人伦的婚姻制度，她还要嫁给呼韩邪的大儿子。十一年后，呼韩邪的大儿子也去世了，她又被迫嫁给呼韩邪的孙子。就这样，王昭君连嫁呼韩邪祖孙三代，为世人所怜惜！
一个汉族女子，嫁到匈奴之地，习俗大不相同，匈奴的女人就是货品，父亲死了儿子继承，作为和平的使者，她也没有主动权。
因为少数民族的继承制度。父亲死后儿子会继承父亲的一切，包括妻子在内，作为和亲公主他没有选择的权利一生被人掌控，没有主动权。
